Ética nicomáquea ; Ética eudemia / introducción por Emilio Lledó Íñigo
Series Biblioteca clásica Gredos ; 89Detalles de publicación: Madrid : Gredos, 1993. Edición: 1a ed., 2a reimprDescripción: 562 pISBN: 8424910079Tema(s): ETICA -- OBRAS ANTERIORES A 1800Resumen: El tratado sobre la materia más antiguo de la tradición filosófica y una de las obras más difundidas y representativas del Filósofo. En ella Aristóteles, heredero crítico de la indagación socrática, reflexiona en torno de cuestiones que serán capitales para la filosofía posterior: el bien como fin en sí mismo, el justo medio, la continencia y la incontinencia, la diferencia entre virtudes éticas y dianoéticas, la justicia, la amistad, la dicha y la vida teorética.| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
|---|---|---|---|---|---|---|
Libros
|
Biblioteca Universidad Monteávila Colección general | Colección general | B430 A8 S87 1993 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Disponible | 0000000000350 |
Navegando Biblioteca Universidad Monteávila Estantes, Ubicación: Colección general, Código de colección: Colección general Cerrar el navegador de estanterías (Oculta el navegador de estanterías)
| B398 M8 B7 Platón, las palabras y los mitos : ¿cómo y por qué Platón dio nombre al mito? | B411 B3 Los fragmentos de Aristóteles | B411 S3 1966 Del sentido y lo sensible y De la memoria y el recuerdo / | B430 A8 S87 1993 Ética nicomáquea ; Ética eudemia / | B430 A8 S87 1994 Ética a Nicómaco | B430 A8 S87 2003 Ética nicomáquea | B430 G6 1986 Ensayo sobre las virtudes intelectuales |
Incluye referencias bibliográficas e índice.
El tratado sobre la materia más antiguo de la tradición filosófica y una de las obras más difundidas y representativas del Filósofo. En ella Aristóteles, heredero crítico de la indagación socrática, reflexiona en torno de cuestiones que serán capitales para la filosofía posterior: el bien como fin en sí mismo, el justo medio, la continencia y la incontinencia, la diferencia entre virtudes éticas y dianoéticas, la justicia, la amistad, la dicha y la vida teorética.
No hay comentarios en este titulo.