El desorden de los refugiados (ensayos)
Series Biblioteca Manuel Caballero ; 6Detalles de publicación: Caracas : Alfadil, 2004. Descripción: 255 pISBN: 9803541358Tema(s): Caballero, Manuel, 1931-2010 -- Colecciones de escritos | ENSAYOS VENEZOLANOSTipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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PQ8550.12 R465 A6 1995 Obra selecta de Rafael Briceño Ortega | PQ8550.13 A2 A6 2004 Dramatis personae : doce ensayos biográficos | PQ8550.13 A2 A6 2004 Dramatis personae : doce ensayos biográficos | PQ8550.13 A2 A6 2004a El desorden de los refugiados (ensayos) | PQ8550.13 A2 A6 2004a El desorden de los refugiados (ensayos) | PQ8550.13 A2 A6 2007 El orgullo de leer | PQ8550.13 A2 A6 2007 El orgullo de leer |
El desorden de los refugiados. -- El bien del intelecto. -- Para una lectura política del "Discurso del método". -- Para la memoria una amistad. -- Fratelli d' Italia. -- La palabra o la guerra antes de la guerra. -- El viejo de la montaña. -- La lengua de Cantinflas. -- "Oiradarío", oír a Darío. -- La palabra decadencia. -- Las anécdotas del General. -- Todos somos (o debemos ser) judíos. --De cómo un escritor se hunde en los infiernos. -- Santa novela la historia. -- Teoría política y acción literaria. -- Con un chivo se hace una fiesta. -- Triste y casta novela del futuro. -- El petróleo: la gran novela sin novelistas. -- Salvador Garmendia. -- Álvaro Mutis: el tono de la vida y de la muerte. -- Mis viejos tratos con el "Cartel de Medellín". -- La admiración por Sarmiento. -- Maquiavélico, maquiavelista, maquiaveliano. -- El universo del marranismo. -- El "antisocial" en Balzac. -- Cesaré Pavese. -- Dos escritores en su siglo. -- Dos imágenes de la "otredad" norteamericana. -- Libertad y palabra divina. -- Rayma día a día. -- En el principio fue la gula. -- La casa fue primero que el amor. -- Del auto sacramental a la campaña electoral. -- La belleza femenina entre la libertad y la igualdad. -- La muerte de Superman: ¿fin de mundo?
La desconfianza que produce el ensayo es tan natural que, si no lo hubiese, no habría ensayo. Entre otras cosas, se le ve como un cajón de sastre, como el refugio de los desordenados. Ésta era también la calificación que Balzac le daba al periodismo y por eso muchas veces se confunden ambas cosas. A través del ensayo se reflexiona sobre el impacto de un día y no solo se expresa la emoción de un día, como hace el periodismo. El ensayista asume su expulsión del ordenado mundo de las certidumbres, donde se ha instalado su contrario, y en lugar de buscar un nuevo orden para tranquilidad de su espíritu, decide asumir la existencia permanente de aquel desorden externo, y agregarle su propia perplejidad. En tales condiciones, el ensayo no es el refugio de los desordenados sino el desorden de los refugiados.
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