Incluye referencias bibliográficas e índice.

El autor, en una investigación erudita estudia a Sucre, fundamentalmente, como creador de una doctrina internacional de grandes ampliaciones en el tiempo. Lanzada en el Tratado de Regularización de la Guerra, en Trujillo (1820); mantenida en las capitulaciones de Pichincha y Ayacucho, y ampliada en los Convenios de Tarqui y Girón, se ha convertido en norma básica de documentos internacionales posteriores a Berruecos. Sucre, así, viene a tener una progenitura del derecho internacional Humanitario; su doctrina consta en el Protocolo adicional de la Convención de Ginebra de 1864, y en el Reglamento de la Conferencia de La Haya; en la propia Carta de la Organización de Estados Americanos, OEA, se fija que la guerra no da derechos y se condena la guerra de agresión. Toda esta auténtica trascendencia se enlaza con el análisis de una trayectoria militar extraordinaria, que no pierde de vista el objetivo magno de dar libertad a los pueblos de América. Además, y esto es determinante, Sucre entra en la historia como ideólogo y pensador americano. Los puntos centrales de la obra, serían: El Tratado de Regularización de la Guerra, en Trujillo (1820); Sucre en Guayaquil, hacía Pichincha; Ayacucho (1824): El Congreso Anfictiónico de Panamá (1826); La creación de Bolivia; Tarqui y Berruecos.