Temas Antropológicos y Sociológicos (Discurso en el Congreso de la República el "Día Mundial de la Conservación" ; La dramática del hombre ; El drama ético del hombre ; La cosa agrosocial ; El punto cero en Venezuela ; Los campesinos en el cinturón de miseria ; Cómo nació Palo Seco ; La lección de Palo Seco ; Los días de Palo Seco ; Por qué se llamó Palo Seco ; Caminos fantasmales de Palo Seco ; La casa de Palo Seco ; La lucha por la ocupación del espacio ; Un punto en la vía ; El hombre íngrimo ; Esquema para llegar a la creación ; Influencia de la pulpería sobre el ámbito rural ; Las ideas cambian el rumbo de los pueblos ; Sabiduría de la campesina). -- Temas Ecológicos (La domesticación del agua ; Los pichones de Flores Moradas y otros pichones ; Los farallones del Mucujún ; Bestiario llanero ;
Golpe de agua ; Del Trapiche al central ; La llanura anemófila ; El furor de los elementos y la furia de los hombres ; Más allá de Akurimá ; Puentes eólicos ; Estelas de soledad ; Los piarros del Orituco ; Río de montaña ; Relieve y vegetación hacia la Paragua ;
La conmoción de las aguas ; De Corozo Pando a La Unión ; El Bajo Llano ; El color de las galeras ; Tingüingüe ; Perros maiceros ;
Temiche ; La lección de la verdolaga ; Jardines mágicos ; El Orinoco en cuatro tiempos). -- Textos Evocativos (Mar Amar ; El arpa de Tinaquillo ; Las faldas de las santas mujeres ; Quiribín quiribín ; Las Arayas ;La Chaya y Abigail ; Pequeña historia de una quebrada ; Una quebrada sin historia ; Memorias de Altagracia ; Por quitar el polvo no se cobra ; La cruz de doña Pancha Yánez ; Paneles de ayer ; Sobre el corral, los pájaros). -- Andanzas y Recuerdos (La mariposa amarilla ; La piedra ; Ávila berroqueña ; Baquiano ; Vuelo a España ; Castilla de ultramar).

“El color de la tierra” son textos en los cuales trasciende un profundo conocimiento del paisaje y de cuanto lo habita: flora-fauna-hombre. En su entorno el clima, los suelos, la geografía, el folklore. La descripción de sitios y de hechos apasiona por lo minucioso y exacto. Apreciaciones que nacen de razonamientos en donde están implícitos el contacto directo y la experiencia. La preocupación por promover y preservar al hombre "...como el más precioso recurso natural renovable". Francisco Tamayo, el autor de estas páginas, aplicó a sí mismo las exhortaciones por la libertad y por el amor a la naturaleza. Estudiante de Medicina al comienzo, se mida para los cursos de Botánica ("No cambiaba de profesión, si no de paciente", dirá Ramón J. Velásquez en el Prólogo). Su discurso abarca temas antropológicos, sociológicos y ecológicos, con la misma espontaneidad con la cual se recrea en el paisaje, va despejando incógnitas a través de mínimos fragmentos, recurre al acento filosófico, juega con los elementos de su erudición y acierta en la sutileza de la sátira.