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Comunicación borrosa : sentido práctico del periodismo y de la ficción cinematográfica

Por: García-Noblejas, Juan JoséSeries Astrolabio. Comunicación ; 272Detalles de publicación: Pamplona : Ediciones Universidad de Navarra, 2000. Descripción: 206 pISBN: 84313177440Tema(s): COMUNICACION SOCIAL | COMUNICACION VISUALResumen: El periodismo, el cine y la televisión, tienen un inevitable sentido práctico: nos proporcionan una imagen de nosotros mismos y de nuestras vidas. De las vidas que vivimos, y de las vidas posibles que inventamos y que vivimos a través de los medios de comunicación. Esa imagen es siempre borrosa, no es capaz de abarcar las dimensiones de nuestra identidad personal y social. Necesitamos saber del mundo y de nosotros mismos con verdad, porque cuanto mejor sepamos, más libremente podemos actuar. Las profesiones de comunicación responden a este reto cuando entienden las cosas en términos prácticos, y no en términos teóricos o técnicos. Cuando en estas profesiones se está abierto a la realidad vital de las personas, y se busca hacer la verdad, lo que aparece es el bien. Y éste tiene en la práctica aspectos que son al tiempo políticos, éticos, estéticos, retóricos y poéticos. Las imágenes que hacemos de nosotros empiezan a ser entonces, tan ricas y complejas como la vida misma, y no burdas caricaturas relativistas, triviales y fragmentarias.
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El periodismo, el cine y la televisión, tienen un inevitable sentido práctico: nos proporcionan una imagen de nosotros mismos y de nuestras vidas. De las vidas que vivimos, y de las vidas posibles que inventamos y que vivimos a través de los medios de comunicación. Esa imagen es siempre borrosa, no es capaz de abarcar las dimensiones de nuestra identidad personal y social. Necesitamos saber del mundo y de nosotros mismos con verdad, porque cuanto mejor sepamos, más libremente podemos actuar. Las profesiones de comunicación responden a este reto cuando entienden las cosas en términos prácticos, y no en términos teóricos o técnicos. Cuando en estas profesiones se está abierto a la realidad vital de las personas, y se busca hacer la verdad, lo que aparece es el bien. Y éste tiene en la práctica aspectos que son al tiempo políticos, éticos, estéticos, retóricos y poéticos. Las imágenes que hacemos de nosotros empiezan a ser entonces, tan ricas y complejas como la vida misma, y no burdas caricaturas relativistas, triviales y fragmentarias.

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