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La relación jurídica natural

Por: Balbín, Rafael María deSeries Colección estudiosDetalles de publicación: Caracas : Universidad Monteávila, 2001. Edición: 2a edDescripción: 169 pISBN: 9800775145Tema(s): DERECHO NATURAL | METAFISICARecursos en línea: Para ver el documento presione aquí Resumen: El presente estudio sigue las huellas de las Metafísica del ser, que tiene en Santo Tomás de Aquino su principal representante y ello por un doble motivo: el de su propia coherencia y hondura filosóficas, y el de haber sido estudiado con casi entera exclusividad el tema que nos ocupa, dentro de esa específica dirección doctrinal. Lo cual, evidentemente, no excluye las referencias -principalmente bibliográficas- a autores y tendencias diversos, a medida que la índole de las cuestiones lo requiera. El núcleo original de este trabajo procede de lo que fuera otrora tesis doctoral en la Facultad de Derecho de la Universidad de Navarra, reelaborado y ampliado posteriormente a lo largo de varios años. Intencionalmente, la investigación no se limita a la problemática desarrollada en algún determinado autor, pues ello reduciría notablemente las perspectivas que le son propias. La unidad de las disquisiciones subsiguientes vendrá más bien dada por la línea doctrinal que el tema plantea, no por el número o índole de la autores tenidos en cuenta.
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Incluye referencias bibliográficas.

El presente estudio sigue las huellas de las Metafísica del ser, que tiene en Santo Tomás de Aquino su principal representante y ello por un doble motivo: el de su propia coherencia y hondura filosóficas, y el de haber sido estudiado con casi entera exclusividad el tema que nos ocupa, dentro de esa específica dirección doctrinal. Lo cual, evidentemente, no excluye las referencias -principalmente bibliográficas- a autores y tendencias diversos, a medida que la índole de las cuestiones lo requiera. El núcleo original de este trabajo procede de lo que fuera otrora tesis doctoral en la Facultad de Derecho de la Universidad de Navarra, reelaborado y ampliado posteriormente a lo largo de varios años. Intencionalmente, la investigación no se limita a la problemática desarrollada en algún determinado autor, pues ello reduciría notablemente las perspectivas que le son propias. La unidad de las disquisiciones subsiguientes vendrá más bien dada por la línea doctrinal que el tema plantea, no por el número o índole de la autores tenidos en cuenta.

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