Sobre la naturaleza del amor
Series Cuadernos de anuario filosófico. Serie universitaria ; 80Detalles de publicación: Pamplona : Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, 1999. Descripción: 140 pTema(s): Tomás de Aquino, Santo | AMORResumen: La comprensión de la naturaleza del amor en su profunda unidad-según la enseñanza de Tomás de Aquino-permite encuadrar el problema existencial de los dos amores, con su recurrente disyuntiva para el ser humano de optar por Dios. Bien supremo, u optar por sí mismo, en una contradictoria búsqueda de felicidad que puede conducirlo a la ruina de su existencia. Al mismo tiempo, se pone de relieve la importancia decisiva del amor en esa antigua y permanente vocación humana del filosofar, que no busca un conocimiento más detallado o exhaustivo de os entes que componen nuestro mundo, al modo de las ciencias, sino la captación de la realidad y su valor en la apertura al fundamento de lo existente.Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Libros | Biblioteca Universidad Monteávila Colección general | Colección general | BT766 C3 (Navegar estantería(Abre debajo)) | ej. 2 | Disponible | 0000000001951 | |
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BT761.2 P6 1997 La vida de la gracia : iniciación teológica | BT761.2 P6 1997 La vida de la gracia : iniciación teológica | BT766 C3 Sobre la naturaleza del amor | BT766 C3 Sobre la naturaleza del amor | BT766 C3 Sobre la naturaleza del amor | BT771 L43 1961 El problema de la fe en los medios intelectuales en el siglo XX | BT771 L43 1961 El problema de la fe en los medios intelectuales en el siglo XX |
Bibliografía: p. [137]-140.
La comprensión de la naturaleza del amor en su profunda unidad-según la enseñanza de Tomás de Aquino-permite encuadrar el problema existencial de los dos amores, con su recurrente disyuntiva para el ser humano de optar por Dios. Bien supremo, u optar por sí mismo, en una contradictoria búsqueda de felicidad que puede conducirlo a la ruina de su existencia. Al mismo tiempo, se pone de relieve la importancia decisiva del amor en esa antigua y permanente vocación humana del filosofar, que no busca un conocimiento más detallado o exhaustivo de os entes que componen nuestro mundo, al modo de las ciencias, sino la captación de la realidad y su valor en la apertura al fundamento de lo existente.
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