Estética y hermenéutica
Series Neometrópolis ; 20Detalles de publicación: Madrid : Tecnos : Alianza Editorial, 2006. Edición: 3a edDescripción: 316 pISBN: 8430943773Tema(s): ESTETICA | HERMENEUTICATipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Libros | Biblioteca Universidad Monteávila Colección general | Colección general | BH39 G3 2006 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Disponible | 00003175 |
Incluye referencias bibliográficas e índice.
Estética y hermenéutica (1964). -- Sobre el cuestionable carácter de la conciencia estética (1958). -- Poetizar e interpretar (1961). -- Arte e imitación (1967). -- Sobre poética y hermenéutica (1968-1971). -- De la contribución de la poesía la búsqueda de la verdad (1971). -- poesía y mímesis (1972). -- El juego del arte (1977). -- Experiencia estética y experiencia religiosa (1964-1978). -- Intuición e intuitividad (1984). -- Filosofía y poesía (1977). -- Filosofía y literatura (1981). -- Poesía y puntuación (1961). -- Sobre el carácter festivo del teatro (1964). -- ¿Pintura conceptualizada? Sobre el libro de Gehlen Zeit-Bilder (imágenes de época) (1962). -- Del enmudecer del cuadro (1965). -- Imagen y gesto (1967). -- Sobre la lectura de edificios y de cuadros (1979). -- Kafka y Kramm (1990). -- Palabra e imagen (tan verdadero, tan siendo) (1992).
Los trabajos de Gadamer recopilados en este libro (selección que él mismo autorizó y reconoció expresamente dejando constancia escrita de su aprobación) corresponden a prácticamente treinta años de una larga vida filosófica. Son escritos cuidados pero no academicistas; no son textos sobre arte, ni incursiones de la filosofía en él. Conllevan una proyección hermenéutica de la estética y estética de la hermenéutica, en la que el arte es no sólo comprensión del mundo sino, más aún, acontecer de la verdad, su ponerse en obra. Resultan claves para una reconsideración de la hermenéutica efectuada por quien es tenido como uno de los artífices de su concepción contemporánea. La escritura, el texto, la lectura, la interpretación se renuevan en una atención a las artes plásticas nada lateral. Platón, Aristóteles, Kant, Hegel, Heidegger... vienen a ser diálogo y conversación, incluso con Kafka. Literatos, historiadores del arte, filósofos, filólogos y artistas encuentran aquí terreno común.
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