000 | 02122nam a2200289 i 4500 | ||
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003 | vecauma | ||
005 | 20250606130354.0 | ||
007 | ta | ||
008 | 250606s1972 sp |||||r|||| 00| 0 spa d | ||
040 |
_avecauma _bspa _cvecauma _dvecauma _erda |
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041 | 0 | _aspa | |
099 |
_aPQ6347 _bC37 _c1972 |
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100 | 1 |
_913157 _aCastro, Américo, _d1885-1972 _eautor |
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245 | 1 | 3 |
_aEl pensamiento de Cervantes / _cAmérico Castro ; con notas de Julio Rodríguez-Puértolas. |
250 | _aNueva edición ampliada. | ||
264 | 1 |
_aBarcelona, España : _bNoguer, _c1972. |
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300 | _a410 páginas. | ||
336 |
_atexto _btxt _2rdacontenido |
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337 |
_ano mediado _bn _2rdamedio |
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338 |
_avolumen _bnc _2rdasoporte |
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500 | _aIncluye índice. | ||
505 | 0 | _aNota del autor a esta edición. -- Advertencia del anotador. -- Dedicatoria. -- Introducción. -- La orientación literaria. -- Análisis del sujeto y crítica de la realidad. -- El error y la armonía como temas literarios. -- La naturaleza como principio divino e inmanente. -- Otros temas. -- Ideas religiosas. -- La moral. -- Conclusión. | |
520 | 3 | _aEsta obra no es un resumen de la vida de Cervantes, sino una profunda interpretación de su obra y de su contexto histórico-cultural. Se argumenta que para comprender a Cervantes, es fundamental entender la España de su tiempo, especialmente las tensiones y complejidades derivadas de la convivencia (y posterior expulsión) de cristianos viejos, conversos y moriscos. Américo Castro postula que el pensamiento de Cervantes está intrínsecamente ligado a la crisis de identidad que experimentaba España. La preocupación por el "linaje" y la "limpieza de sangre" permeaba la sociedad, y Cervantes, según Castro, exploraba estas dinámicas a través de sus personajes. El autor enfatiza cómo Cervantes, en lugar de ofrecer soluciones, problematizaba la realidad española, reflejando la complejidad de las creencias, los valores y las apariencias. | |
600 | 1 | 0 |
_913158 _aCervantes Saavedra, Miguel de, _d1547-1616 _xCrítica e interpretación |
942 |
_2lcc _cBK |
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999 |
_c12057 _d12057 |