000 | 02246nam a2200337 i 4500 | ||
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040 |
_avecauma _bspa _cvecauma _dvecauma _erda |
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041 | 0 | _aspa | |
099 |
_aF1231 _bW33 _c1994 |
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100 | 1 |
_aWeckmann, Luis, _d1923-1995 _eautor _913340 |
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245 | 1 | 3 |
_aLa herencia medieval de México _c/ Luis Weckmann. |
250 | _aSegunda edición (El Colegio de México / FCE) | ||
264 | 1 |
_aMéxico, D.F. : _bEl Colegio de México : _bFondo de Cultura Económica, _c1994. |
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264 | 4 | _c©1994. | |
300 | 1 | _a680 páginas. | |
336 |
_atexto _btxt _2rdacontenido |
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337 |
_ano mediado _bn _2rdamedio |
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338 |
_avolumen _bnc _2rdasoporte |
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490 | 0 | _aSección de obras de historia | |
504 | _aIncluye referencias bibliográficas (páginas 587-658) e índice. | ||
505 | 0 | _aDescubrimiento y conquista. -- La Iglesia. -- El Estado y la economía. -- La sociedad, el derecho y la cultura. | |
520 | 3 | _aEn la herencia medieval de México el autor analiza el periodo que comienza en 1517 -con la expedición de Hernández de Córdoba- y llega hasta mediados del siglo XVII, para describir cómo los exploradores, administradores, jueces y misioneros introdujeron en el Nuevo Mundo una cultura que era esencialmente medieval. Esta cultura representa en algunos aspectos un florecimiento de los ideales y las instituciones de la Europa medieval, en un momento en que el Viejo Mundo padecía los trastornos religiosos, políticos y culturales que señalaron el advenimiento del periodo moderno. Luis Weckmann apoya dicha tesis en la conducta de conquistadores y conquistados ya que, afirma, los primeros se consideraban ante todo caballeros en lucha contra magos y malandrines, situación de la que se daba cuenta el propio Bernal Díaz del Castillo. Así, en esta obra aparece también la intervención sobrenatural, mediante la cual la Virgen María, el apóstol Santiago y los ángeles toman partido. | |
651 | 0 |
_9771 _aMEXICO _xHISTORIA _yCOLONIA ESPAÑOLA, 1540-1810 |
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651 | 0 |
_9771 _aMEXICO _xCIVILIZACION _xINFLUENCIA MEDIEVAL |
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942 |
_2lcc _n0 _cBK |
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999 |
_c12271 _d12271 |