Raza de bronce (Registro nro. 4668)

Detalles MARC
000 -CABECERA
campo de control de longitud fija	01727nam a22002657a 4500
005 - FECHA Y HORA DE LA ÚLTIMA TRANSACCIÓN
campo de control	20240702062523.0
007 - CAMPO FIJO DE DESCRIPCIÓN FÍSICA--INFORMACIÓN GENERAL
campo de control de longitud fija	ta
008 - DATOS DE LONGITUD FIJA--INFORMACIÓN GENERAL
campo de control de longitud fija	230322s2006 ve \|\|\|\|\|r\|\|\|\| 00\| 0 spa d
020 ## - ISBN
Número Internacional Estándar del Libro	9802764299
040 ## - FUENTE DE LA CATALOGACIÓN
Centro catalogador/agencia de origen	vecauma
Centro/agencia transcriptor	vecauma
Centro/agencia modificador	vecauma
099 ## - Cota
Sufijo de archivo	BA
Número de clasificación	PQ7083
Cutter	B5
Año	2006
100 1# - AUTOR PERSONAL
9 (RLIN)	6449
Nombre de persona	Arguedas, Alcides,
Fechas asociadas al nombre	1879-1946
245 10 - MENCIÓN DE TÍTULO
Título	Raza de bronce
260 ## - PUBLICACIÓN, DISTRIBUCIÓN, ETC.
Lugar de publicación, distribución, etc.	Caracas :
Nombre del editor, distribuidor, etc.	Fundación Biblioteca Ayacucho,
Fecha de publicación, distribución, etc.	2006.
300 ## - DESCRIPCIÓN FÍSICA
Extensión	309 p.
490 0# - MENCIÓN DE SERIE
Mención de serie	Biblioteca Ayacucho
Designación de volumen o secuencia	234
490 0# - MENCIÓN DE SERIE
Mención de serie	Colección clásica
504 ## - NOTA DE BIBLIOGRAFÍA, ETC.
Nota de bibliografía, etc.	Bibliografía: p. 297-301,
520 ## - SUMARIO, ETC.
Sumario, etc.	La dualidad Blanco/Indio que sostiene a la primera novela (Alcides Arguedes, Wuata Wuata (1904), da paso a una visión mucho más compleja del problema racial (en Raza de bronce,1919), en el que los mestizos se hacen pasar por blancos por blancos por cuestiones de oportunismo social, poniendo así en duda naciones nociones ontologizantes de la identidad. El problema racial es también provisto de un contexto histórico, en el que el origen de los abusos se remonta a los años en el poder del caudillo cholo Mariano Melgarejo (1864-1871). El enfrentamiento entre criollo-mestizos e indígenas, en una estructura melodramática de oposición maniquea entre el vivió y la virtud, no se resuelven en el supuesto triunfo de la virtud. La concepción lineal de la historia, en el que se pasa de de un periodo tradicional a uno moderno, se transforma en una visión cíclica del retorno de lo reprimido (la rebelión indígena) en la constitución del proyecto hegemonía nacional.
650 #0 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA
Término de materia	NOVELA
9 (RLIN)	1757
650 #0 - PUNTO DE ACCESO ADICIONAL DE MATERIA--TÉRMINO DE MATERIA
Término de materia	LITERATURA HISPANOAMERICANA
9 (RLIN)	1818
710 2# - ENTRADA AGREGADA--NOMBRE DE ENTIDAD CORPORATIVA
9 (RLIN)	5434
Nombre de entidad corporativa o nombre de jurisdicción como elemento de entrada	Biblioteca Ayacucho
942 ## - ELEMENTOS DE ENTRADA AGREGADA (KOHA)
Fuente del sistema de clasificación o colocación	Library of Congress Classification
Tipo de ítem Koha	Libros

Existencias
Estado de retiro	Estado de pérdida	Fuente del sistema de clasificación o colocación	Estado dañado	No para préstamo	Código de colección	Localización permanente	Ubicación/localización actual	Ubicación en estantería	Fecha de adquisición	Volumen	Número de inventario	Total de préstamos	Cota	Código de barras	Fecha visto por última vez	Precio válido a partir de	Tipo de ítem Koha
		Library of Congress Classification			Colección Biblioteca Ayacucho	Biblioteca Universidad Monteávila	Biblioteca Universidad Monteávila	Colección Biblioteca Ayacucho	22/03/2023	v.234	47656		BA PQ7083 B5 2006	2023-46919773	22/03/2023	22/03/2023	Libros