Incluye referencias bibliográficas (páginas 453-457) e índice.

El placer del historiador. -- Historia de las mentalidades. -- Historia social e ideologías de las sociedades. -- Introducción. -- Los feudales. -- Las sociedades medievales : una visión de conjunto. -- Investigaciones sobre la evolución de las instituciones judiciales durante los siglos X y XI en el sur de Borgoña. -- Economía patrimonial y economía monetaria : el presupuesto de la abadía de Cluny entre 1080 y 1155. -- Los campesinos. -- En el noreste de Francia, en el siglo XII : los "jóvenes" en la sociedad aristocrática. -- Campo de la investigación. Primeras enunciaciones. -- El matrimonio en la sociedad de la alta Edad Media. -- Moral de los sacerdotes, moral de los guerreros. -- Poder privado, poder público. -- Guillermo "el Mariscal" o el mejor caballero del mundo. -- Leonor. -- Isolda. -- Rigor. -- Los tiempos de las catedrales. -- Algunas notas para una historia de la sensibilidad al paisaje.

La selección de textos que presentamos en este libro tiene como fin proporcionar al lector una visión general de la obra de Georges Duby, uno de los medievalistas más importantes de este siglo que fenece. Este trabajo intenta cubrir las diversas vertientes de su producción, incluyendo una de carácter biográfico, que desarrolló en los últimos años de su vida. Las otras, propiamente historiográficas, quedan comprendidas en los siguientes rubros: teórico-metodológica, visiones de conjunto de la historia medieval, temas diversos de historia social y económica, mentalidades e imaginario, expresión artística medieval. Sin duda, separarlas bajo estas clasificaciones es en gran medida un subterfugio, porque si algo caracterizó su obra fue la amplitud de su mirada, su capacidad para reconstruir el desarrollo de la historia de las sociedades medievales y articular sus componentes en toda su complejidad. Abordar la historia medieval del reino de Francia bajo la mirada y la pluma de Georges Duby nos permite comprender ese mundo lejano, acercarlo al nuestro. Las catedrales góticas se revisten del significado con el cual fueron concebidas, su magnificencia toma sentido. El orgullo caballeresco adquiere la dimensión que le corresponde y la literatura medieval señala su función de código, de modelo de comportamiento.