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Ágora ineludible [Recurso electrónico] : la noción de identidad en la apología de Sócrates / Armando Allueva ... [et al.] ; Fernando Vizcaya [tutor]

Colaborador(es): Detalles de publicación: marzo 2015Descripción: 68 hTema(s): Nota de disertación: Proyecto Final de Carrera (Licenciado en Comunicación Social). -- Universidad Monteávila, 2015. Resumen: El ser humano se aproxima a la verdad en una relación dialógica con su yo. La búsqueda de la autenticidad descubre en la naturaleza humana una relación con una "Ley Natural". Una pauta moral que trasciende convencionalismos y capacita al ser humano a perseguir lo que lo perfecciona: "el bien". Sócrates, ciudadano ateniense ideal, representa un referente de la "Ética de la Autenticidad" en una estrecha vinculación de su "yo" con un "nosotros significativo". La "polis" hace posible configurar los marcos de referencia moral que atan la "Ley Natural" a una circunstancia. En el contexto de la Apología se presentan los conflictos de la conducta humana virtuosa y viciada. Ante esta tragedia el ser humano ha de buscar la concordancia de la discordancia a través de la comprensión de su vida como una unidad: la configuración de una "identidad narrativa" y una "tradición moral".
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Proyecto Final de Carrera (Licenciado en Comunicación Social). -- Universidad Monteávila, Caracas, 2015.

El ser humano se aproxima a la verdad en una relación dialógica con su yo. La búsqueda de la autenticidad descubre en la naturaleza humana una relación con una "Ley Natural". Una pauta moral que trasciende convencionalismos y capacita al ser humano a perseguir lo que lo perfecciona: "el bien". Sócrates, ciudadano ateniense ideal, representa un referente de la "Ética de la Autenticidad" en una estrecha vinculación de su "yo" con un "nosotros significativo". La "polis" hace posible configurar los marcos de referencia moral que
atan la "Ley Natural" a una circunstancia. En el contexto de la Apología se presentan los conflictos de la conducta humana virtuosa y viciada. Ante esta tragedia el ser humano ha de buscar la concordancia de la discordancia a través de la comprensión de su vida como una unidad: la configuración de una "identidad narrativa" y una "tradición moral".

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